{"id":1615,"date":"2013-02-17T09:00:17","date_gmt":"2013-02-17T12:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.portaldereiki.com.br\/blog\/?p=1615"},"modified":"2013-02-17T12:04:35","modified_gmt":"2013-02-17T15:04:35","slug":"os-principios-do-reiki-conclusao-e-bibliografia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.portaldereiki.com.br\/blog\/2013\/02\/os-principios-do-reiki-conclusao-e-bibliografia\/","title":{"rendered":"Os Princ\u00edpios do Reiki &#8211; Conclus\u00e3o e bibliografia"},"content":{"rendered":"<p>Com a pr\u00e1tica dos princ\u00edpios nos procedimentos terap\u00eauticos temos tido condi\u00e7\u00f5es de levar o cliente a perceber que, como afirma Chopra (2003, 85) <em>\u201cnosso corpo \u00e9 suficientemente fluido para espelhar qualquer evento mental. Nada se move sem movimentar o todo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>De fato, com o decorrer das sess\u00f5es, o cliente tem percebido o quanto a forma de dirigir seus pensamentos pode interferir no seu cotidiano. Os princ\u00edpios do Reiki s\u00e3o apresentados como uma forma de resgatar esse tipo de consci\u00eancia, bem como lev\u00e1-lo a acreditar que sua sa\u00fade depende em muito de seu estado mental.<\/p>\n<p>Como afirma Chopra,<\/p>\n<p><em> \u201cAntes, a ci\u00eancia declarava que somos m\u00e1quinas f\u00edsicas que, de alguma forma, aprenderam a pensar. Agora, desponta a ideia de que somos pensamentos que aprenderam a criar uma m\u00e1quina f\u00edsica\u201d<\/em> (Chopra, 2003, 91).<\/p>\n<p>Mais do que isso, desponta a quest\u00e3o da intera\u00e7\u00e3o entre a Ci\u00eancia e a Espiritualidade. Muitos autores modernos t\u00eam-se dedicado a estas quest\u00f5es, colocando em cheque os princ\u00edpios e conceitos dessas duas formas de descrever as quest\u00f5es que permeiam a sa\u00fade do corpo e da mente. Coube \u00e0 terapia hol\u00edstica assumir muitas dessas quest\u00f5es e hoje a Ci\u00eancia come\u00e7a a rever suas posturas diante da necessidade de uma abertura a esse debate. Como assinala Sheldrake,<\/p>\n<p><em>\u201c\u00c0 medida que a ci\u00eancia se liberar desse mecanismo estreito que tem sido sua camisa-de-for\u00e7a por tanto tempo, aproximando-se de uma vis\u00e3o hol\u00edstica da natureza, haver\u00e1 muito mais possibilidades de intera\u00e7\u00e3o f\u00e9rtil entre a ci\u00eancia e a espiritualidade\u201d. (Sheldrake, in Ebert, 2002, 66)<\/em>.<\/p>\n<p>Nestas conclus\u00f5es, inserimos este tema de debate como est\u00edmulo ao leitor em suas pr\u00f3prias constata\u00e7\u00f5es, apontando, assim, caminhos para o desenvolvimento posterior do tema.<\/p>\n<p>Encerramos este artigo com a convic\u00e7\u00e3o de que a terapia proposta pela atua\u00e7\u00e3o da inclus\u00e3o dos princ\u00edpios do Reiki na pr\u00e1tica terap\u00eautica envolve o cliente e o coloca como coautor de sua pr\u00f3pria busca de autorrealiza\u00e7\u00e3o, restaura\u00e7\u00e3o e manuten\u00e7\u00e3o de seu equil\u00edbrio energ\u00e9tico. Assim, o terapeuta cumpre seu papel como facilitador da busca de autoconhecimento e, em vez de atuar apenas como interventor de procedimentos, torna-se caminho e instrumento de autorrealiza\u00e7\u00e3o de seu cliente. Os princ\u00edpios lembram uma filosofia interior, um comportamento \u00e9tico de vida, que gera sa\u00fade do corpo e do esp\u00edrito, trazendo o que, em tese, o ser humano tem como o maior objetivo, embora nem sempre de forma consciente: Estar e Ser no mundo, pleno em sua ess\u00eancia, desenvolver-se espiritualmente. Que mais n\u00e3o seja, a meta do terapeuta \u00e9 apontar o caminho e deixar que cada cliente, na medida de suas pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es, busque e alcance os n\u00edveis de equil\u00edbrio que lhe s\u00e3o permitidos de acordo com suas pr\u00f3prias escolhas interiores. Isto \u00e9, em suma, encontrar o caminho da busca interior, o caminho da Espiritualidade, que comp\u00f5e, em s\u00edntese, a completude do ser humano.<\/p>\n<p><strong>REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/strong><\/p>\n<p>CHOPRA, D. <em>A cura qu\u00e2ntica; o poder da mente e da consci\u00eancia na busca da sa\u00fade integral<\/em>. S\u00e3o Paulo, Best Seller, 2003.<\/p>\n<p>HARMAN, W.W. ET SAHTOURIS, E<em>. Biologia revisada<\/em>. S\u00e3o Paulo, Cultrix, 2003.<\/p>\n<p>JUNG, C. et WILHELM, R<em>. O segredo da flor de ouro<\/em>. Petr\u00f3polis, Vozes, 2001.<\/p>\n<p>LeSHAN, L<em>. O m\u00e9dium, o m\u00edstico e o f\u00edsico; por uma teoria geral da paranormalidade<\/em>. S\u00e3o Paulo, Summus, 1994.<\/p>\n<p>PETTER, F. A. <em>Fuego Reiki<\/em>. Buenos Aires, Uriel, 1998.<\/p>\n<p>PETTER, F. A. <em>Reiki: o legado do Dr. Mikao Usui<\/em>. S\u00e3o Paulo, Ground, 2002.<\/p>\n<p>PETTER, F.A., YAMAGUCHI, T. et HAYASHI, C. <em>The Hayashi Reiki Manual<\/em>. Twin Lakes, Lotus Press, 2003.<\/p>\n<p>PETTER, F. A. <em>Curso para\u00a0 mestres de Reiki<\/em>. Anota\u00e7\u00f5es de aula. Buenos Aires, 2004<\/p>\n<p>SHELDRAKE, R. Do envelhecimento celular \u00e0 f\u00edsica dos anjos: uma conversa com Rupert Sheldrake. In: EBERT, J.D. et alii. <em>O fim da divindade mec\u00e2nica; conversas sobre ci\u00eancia e espiritualidade, o fim de uma era.<\/em> Bras\u00edlia, Ed. Teos\u00f3fica, 2002.<\/p>\n<p>TIBANA, P. et TIBANA, R. Entrevista sobre tradu\u00e7\u00f5es de palavras japonesas e sobre a Era Meiji, 2006.<\/p>\n<p>VINCENTINO, C. Hist\u00f3ria Geral. S\u00e3o Paulo, Scipione, 1997.<\/p>\n<p>YOSHIOKA, H. Entrevista sobre a hist\u00f3ria do Jap\u00e3o, 2006.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Com a pr\u00e1tica dos princ\u00edpios nos procedimentos terap\u00eauticos temos tido condi\u00e7\u00f5es de levar o cliente a perceber que, como afirma Chopra (2003, 85) \u201cnosso corpo \u00e9 suficientemente fluido para espelhar qualquer evento mental. Nada se move sem movimentar o todo\u201d. 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